Сделать стартовой Добавить в избранное
 
Панель управления
логин :  
пароль :  
   
   
Регистрация
Напомнить пароль?
Православная молодежная община "Светоч" при храме во имя Святителя Николая Чудотворца в с.Сидоровское » Форум » Сообщения пользователя - Василий
Меню сайта
Сейчас на сайте
Пользователей: 0
Гостей: 28
Всего: 28

Список пользователей:
Отсутствуют.

Наш опрос
Верите ли вы в Россию?

Конечно
Вряд ли
Затрудняюсь ответить

Последние сообщения на форуме
Пост это "вкусно"? 1 2 3 4 >>
Последнее сообщение 29 января 2016 19:37 Ivanov
Не постная кулинария
Последнее сообщение 8 января 2016 14:24 Ivanov
Пост в Православии: что такое, зачем и как. Для тех, кт ...
Последнее сообщение 2 апреля 2015 14:51 Олег_
Как провести Крещенский Сочельник
Последнее сообщение 2 декабря 2013 13:48 Ivanov
Роман "Мастер и Маргарита". Православный вз . ...
Последнее сообщение 12 октября 2013 19:42 Николай_Р
Молитвы об успешной сдаче экзаменов 1 2 3 ... 12 13 14 >>
Последнее сообщение 20 мая 2013 12:56 MarinaY
ПОЗДРАВЛЕНИЕ ИНВАЛИДОВ ГОРОДА С ДНЕМ СВЯТОЙ ПАСХИ! ...
Последнее сообщение 2 мая 2013 17:10 Корреспондент
Община, с полугодовалым Днем Рождения!
Последнее сообщение 2 мая 2013 12:49 Chaika
Наши друзья
Россия Православная
Полезные ссылки
Официальный сайт Павлодарского Благочиния Астанайской и Алматинской епархии
Общество друзей милосердия
ПМО СПАС
аборт, мини аборт, контрацепция
Домашняя страница многодетной семьи

Волонтеры в помощь детям сиротам. Отказники.ру
ПМО Новые силы России
Сайт Одинцовского благочиния
Сайт храма Михаила Архангела

Наши друзья >>

 
Назад  <<  1 2  >>  Вперёд
 
   Все форумы > Сообщения пользователя - Василий
Прихожане



Возраст: 52
Пол:
Зарегистрирован: 25 февраля 2008 02:11
Сообщений: 46
1) изготовление новой доски объявлений для размещения её в притворе, т.к. в нашем храме новые отреставрированные двери и не благоговейно на них теперь приклеивать (как это было ранее) листки объялений, напоминания правил поведения в храме и т.д...;требуется мебельная доска ДСП, размеры - длина (порядка 4-5 вертикально расположенных стандартных листов), высота 1.5-2 стандартных листа; на доске должны быть карманы и орг. стекла под стандартный лист;
___________________________
Cайт Общественного Движения "София"
http://sophia-org.ru/
ICQ: 618761501
Наверх 
Прихожане



Возраст: 52
Пол:
Зарегистрирован: 25 февраля 2008 02:11
Сообщений: 46
Мир вам, братья и сестры! Простите меня за промедление...
1)Благословение о.Игоря есть. За материалом поедет, сорее всего, на будущей недельке поедет Сергей (администратор нашего сайта). Все интересующие подробности при встрече...
2)Еще есть дело благое - поискать пока подходящую печь для правильного уничтожения мусора (который нельзя выбрасывать) путем сжигания...
Вот пока и все, кратенько, остальное при встрече...
+++ Василий
___________________________
Cайт Общественного Движения "София"
http://sophia-org.ru/
ICQ: 618761501
Наверх 
Прихожане



Возраст: 52
Пол:
Зарегистрирован: 25 февраля 2008 02:11
Сообщений: 46
Смотрите нас в родном городе

Дорогие братья и сестры, вы можете смотреть телепрограммы, выходящие в эфир круглосуточного православного телеканала «Союз», не устанавливая спутниковой «тарелки». Для этого Вам необходимо обратиться в местную кабельную сеть с просьбой о включении православного телеканала «Союз» для своих абонентов. Обычно кабельные операторы удовлетворяют просьбы о включении нашего телеканала. Тем более, Вы можете попросить и знакомых прихожан позвонить на кабельное телевидение.     В большинстве населенных пунктов, ежемесячная абонентская плата за кабельное телевидение небольшая – от 100 рублей, а подключение бесплатно. Если в вашем городе или поселке кабельные сети начнут вещание «Союза», то смотреть православные телепередачи без покупки спутниковой «тарелки», сможете не только Вы, но и Ваши родственники, знакомые и соседи. Общаясь с руководством кабельной сети нужно объяснить, что Вы просите включить круглосуточный православный телеканал «Союз», который готов бесплатно заключить с ними договор. Скажите, что телеканал вещает с того же спутника, что и НТВ+ в открытом доступе, а если вы живете за Уралом, то сигнал «Союза» можно принимать со спутника «Бонум 1». Расскажите свое мнение о том, что православное телевидение в вашем городе или поселке обязательно будет востребовано, и что «Союз» уже ретранслирует большое число кабельных операторов по всей России.
Вы можете дать ссылку на наш интернет-сайт (www.tv-soyuz.ru), чтобы кабельный оператор мог подробнее ознакомиться с концепцией нашего телеканала. Для связи с руководством круглосуточного православного телеканала «Союз» Вы можете дать наш телефон в Екатеринбурге (343) 278-96-43 и адрес электронной почты baibakov@etel.ru. Обязательно расскажите о нашем телеканале своим друзьям, чтобы и они позвонили в кабельную компанию. Также контакты вашего кабельного оператора нужно передать нам, чтобы мы могли позвонить и подтвердить готовность предоставить свои телепрограммы круглосуточно и бесплатно.
Дорогие друзья! У нас с вами есть свой православный телеканал, в эфире которого выходят детские телепередачи, новости и документальные фильмы о жизни монастырей и приходов в разных Епархиях Православной Церкви, лекции по православному воспитанию детей и многие другое… Но, только проявляя активность, только совместными усилиями мы сможем добиться, чтобы такое телевидение было доступно каждой верующей семье. Возможно, кабельные сети вашего города уже показывают наш телеканал. Полный список вещающих нас кабельных операторов всегда доступен на нашем сайте. Также на нашем сайте, например, в форуме, Вы можете задать любой вопрос о православном телеканале «Союз».
С Божьей помощью, благодаря Вашему неравнодушию, вместе мы добьемся того, чтобы православное телевидение было доступно всем, кто хочет его смотреть!
___________________________
Cайт Общественного Движения "София"
http://sophia-org.ru/
ICQ: 618761501
Наверх 
Прихожане



Возраст: 52
Пол:
Зарегистрирован: 25 февраля 2008 02:11
Сообщений: 46
Сергей, думаю, что многие согласятся - качество интернет-вещания едва можно назвать удовлетворительным! Непрекращяющиеся перегрузки интернет-канала в дневное время не перестали быть нормой. Он-лайн трансляция организована через rutube и именно там кроется основная причина сбоев.
Желающие поддержать тему: "Православное телевидение" - пишите мне в личную почту.
Слава Богу за всё!
___________________________
Cайт Общественного Движения "София"
http://sophia-org.ru/
ICQ: 618761501
Наверх 
Прихожане



Возраст: 52
Пол:
Зарегистрирован: 25 февраля 2008 02:11
Сообщений: 46
Сергей!

Православный медиапортал "ТВСПАС"
находится по этой ссылке ... http://www.tvspas.ru/.

Видимо эту тему лучше пререименовать в "Православное телевидение", так будет точнее.

Благослови Господи.
___________________________
Cайт Общественного Движения "София"
http://sophia-org.ru/
ICQ: 618761501
Наверх 
Прихожане



Возраст: 52
Пол:
Зарегистрирован: 25 февраля 2008 02:11
Сообщений: 46
http://www.pravoslavie.uz/ - удачный интернет-ресурс, включает три раздела:
1)по свт. Димитрию Ростовскому;
2)по свт. Феодосию Черниговскому;
3)новомученики и исповедники российские.

Кто заинтересовался темой, пишите сюда...

Сегодня 23 декабря/ 5 января мне показалось актуальным житие прп. Нифонта, еп. Кипрского т.к.
форум наш молодежный, да и мне, как отцу своих детей, это немаловажно.

... слава милосердному к грешникам, дивному во святых, Отцу и Сыну и Святому Духу, ныне и присно и во веки веков. Аминь.
___________________________
Cайт Общественного Движения "София"
http://sophia-org.ru/
ICQ: 618761501
Наверх 
Прихожане



Возраст: 52
Пол:
Зарегистрирован: 25 февраля 2008 02:11
Сообщений: 46
Дорогие братья и сёстры!

По благословению настоятеля храма о. Игоря, на территории Михайло-Архангельского прихода 03 сентября установлен поклонный крест - напротив алтарной части будущего храма с восточной стороны. Есть его фото, а также точный чертёж (на сайте Проекта - Общественное Движение "Город" (www.gorod.orthodoxy.ru) - Разработки.

Поклонные кресты на Руси всегда были центрами возрождения духовности и устанавливались там, где нет храма.

Большая просьба регулярно трудиться на территории по покосу травы, уборки мусора. Работы проводятся в рабочие дни, как правило, с 19.30, по субботам (с 9.00) и воскресеньям (с 15.30). При себе иметь: строительные перчатки, косы, можно маленький топорик (ножовку), лопаты разных видов, тяпки, мешки для сбора мусора, очень желательно авто для их вывоза. Работы предстоит много. На святом месте необходимо поддерживать чистоту и общественный порядок.

+++ 5 августа старший на покосе Иван, Сбор у храма Свт.Николая в 10.00.
+++ 6 августа начало покоса в 09.00 - собираемся на территории. Скошено было много травы в центре. Развешены объявления с просьбой соблюдать чистоту и общественный порядок.
+++ 7 августа начало в 15.00. Продолжали покос и собирали мусор. Фотоматериалы размещены на сайте (www.gorod.orthodoxy.ru).
+++ 9 августа составлено коллективное заявление в местный отдел полиции о патрулировании объекта.
+++ c 11 августа - проводится сбор подписей на заявлении в местный отдел полиции (о патрулировании территории).
+++ 14 августа. С праздником и началом Успенского поста. Сбор подписей. Вечером работали на территории по уборке мусора.
+++ Вывоз мусора - Евгений, Анатолий. Объявления о соблюдении чистоты и порядка - Иван. Покос механическая косой-секатором - Владислав.
+++ Идёт сбор подписей.
+++ 19 августа. Праздник Преображения Господня (Яблочный спас).
+++ После установки поклонный крест освятит наш настоятель о. Игорь.
+++ 22-23 августа - заявление в полицию передано; работали по сбору и вывозу мусора.
+++ 24 августа - выбрано место установки поклонного креста.
+++ 26 августа - начата выемка земли; проведён обмер, выполнен эскиз, сделан заказ на изготовление въездных ворот.
+++ 29-30 августа - выемка земли, вынос мусора.
+++ 31 августа - завоз-отгрузка стройматериалов выполнен, остались только валуны - будут завезены в 9.00 в субботу сразу на территорию.
+++ 02 сентября - с 18.00 подвоз стройматериалов, далее подготовка места установки креста - ямы (армирование, подготовка основания - "подушка").
+++ 03 сентября - с 09.00 доставка стройматериалов, c 10.00 - креста (нужны водители с авто), c 11.00 заполнение ямы раствором - подробное описание работ доступно на сайте Проекта - Общественное Движение "Город" (www.gorod.orthodoxy.ru) - Разработки.
В 14.00 все работы завершены. Слава тебе Боже.
+++ 05 сентября - работа по заявлению (плану взаимодействия) с местными органами охраны правопорядка (полицией) об усилении патрулирования территории (Иван).
+++ до 06 сентября будет идти полное застывание и отверждение раствора.
+++ с 07 сентября с 19.30 ( и в последующие дни - т.н. генеральная) уборка территории, подготовка креста к освящению.
+++ 11 сентября - в 12.00 состоялось освящение поклонного креста.
+++ с 18 сентября каждое воскресенье в 12.00 на территории, отведённой под строительство храма, будет проводиться молебен;
Планируется:
- ремонт забора, ограждающего территорию (разработан план проведения работ);
- установка ворот с калиткой, замка, закрытие территории.

Просим ваших молитв.

Телефоны для связи:
8(926)1922169
8(929)6176311
8(916)6958151
___________________________
Cайт Общественного Движения "София"
http://sophia-org.ru/
ICQ: 618761501
Наверх 
Прихожане



Возраст: 52
Пол:
Зарегистрирован: 25 февраля 2008 02:11
Сообщений: 46
Nik, ссылка, конечно, хорошая и логически истекающая, хотя эта тема форума о наведении и поддержании порядка на территории.
См. страницу Форум - приходской раздел - новости прихода (http://obschina.info/index.php?do=forum&subaction=forum&forcat=prihod&forum=news_prihod).
Но главное должно быть ясно, что каждый старается выполнить то дело к которому призван.
Наверное не погрешу против святоотеческих преданий, если скажу что: "нам следует переходить к большему деланию постепенно - после того, как научимся исполнять хорошо меньшее".
Или ещё, как Вы знаете, в Священном Писании говорится нам о том, чтобы мы не спешили к занятию почетных мест, дабы не быть постыженными, но лишь тогда, когда нам это будет предложено свыше.
Надеюсь, Nik, Вы меня поняли, говорю Вам искренне, без всякой там "рисовки" или "красного словца".
В то же время стоять на месте нельзя и нужно учиться, что бы быть полезным обществу, церкви и ближним (например, есть канал пользователя russianchurch на YouTube:"Русская Православная Церковь").
Такое направление, Nik, рождается, привожу ссылку (Собрание материалов о строительстве храмов)
Храни Вас Господь. Ищущий - находит, стучащему - отворяют.
___________________________
Cайт Общественного Движения "София"
http://sophia-org.ru/
ICQ: 618761501
Наверх 
Прихожане



Возраст: 52
Пол:
Зарегистрирован: 25 февраля 2008 02:11
Сообщений: 46
Священномучениче Иринее моли Бога о нас!

Как-то ко мне в дверь постучались две неизвестные и предложили побеседовать о Библии, когда они подтвердили, что являются "Свидетелями Иеговы", тогда говорю им что: "Это секта", а та, что по-старше (по-опытнее) говорит: "А что такое секта?", понимая подвох - беседу с ними закончил. Обращаюсь на интернет-ресурс Центра религиоведческих исследований во имя священномученика Иринея Лионского, день памяти которого отмечался буквально вчера - 5 сентября, президентом Центра является профессор А.Л. Дворкин, нахожу полезную статью Воробьёвой И.Б. в разделе сектоведение: "Термин «секта» и его использование в юриспруденции", привожу ссылку http://iriney.ru/sects/theory/062.htm.
___________________________
Cайт Общественного Движения "София"
http://sophia-org.ru/
ICQ: 618761501
Наверх 
Прихожане



Возраст: 52
Пол:
Зарегистрирован: 25 февраля 2008 02:11
Сообщений: 46
Также на сайте Центра описана "Процедура ликвидации тоталитарной секты"
___________________________
Cайт Общественного Движения "София"
http://sophia-org.ru/
ICQ: 618761501
Наверх 
Прихожане



Возраст: 52
Пол:
Зарегистрирован: 25 февраля 2008 02:11
Сообщений: 46
Радостная новость для пользователей пакетами услуг интернет-провайдера Домолинк. В состав IP-TV-пакета "Базовый" включён Православный Телеканал "СОЮЗ" (см. раздел "Познавательные каналы").
Сейчас активно развивается кабельная сеть МУП ГТС, там уже есть телеканал "Союз", но на данный момент наиболее развитой является сеть кабельного оператора СКТВ и возвращаясь к сообщению #1, необходимо отметить, что для реализации идеи - православный телеканал "Союз" в нашем городе - необходимо коллективное заявление в адрес СКТВ с сотней подписей в поддержку телеканала.
___________________________
Cайт Общественного Движения "София"
http://sophia-org.ru/
ICQ: 618761501
Наверх 
Прихожане



Возраст: 52
Пол:
Зарегистрирован: 25 февраля 2008 02:11
Сообщений: 46
Как-то не совсем... В коментариях там негатив изобилует и ссылка на неправославный ресурс не приветсвуется на православных форумах, на сколько мне известно. Хотя автора новости, мне кажется, следует отметить за мужество - задача выбрана не из лёгких - защищать Православие на обычном форуме. Вот вам и вопрос для вынесения на занятие в Воскресной школе для взрослых? Простите...

P.S. Рад был Вас сегодня видеть, ещё раз с праздником Воздвижения Креста Господня.
___________________________
Cайт Общественного Движения "София"
http://sophia-org.ru/
ICQ: 618761501
Наверх 
Прихожане



Возраст: 52
Пол:
Зарегистрирован: 25 февраля 2008 02:11
Сообщений: 46
Вот, то, что искал http://obschina.info/index.php?do=forum&su...topic&topic=252
Здесь много полезного можно почерпнуть или освежить в памяти. Помню, что читал. Оказывается в правилах отмечено об анти-православных ресурсах!
Простите...
___________________________
Cайт Общественного Движения "София"
http://sophia-org.ru/
ICQ: 618761501
Наверх 
Прихожане



Возраст: 52
Пол:
Зарегистрирован: 25 февраля 2008 02:11
Сообщений: 46
"Парус" - Информационно-добровольческий центр http://parus-ekb.ru/
___________________________
Cайт Общественного Движения "София"
http://sophia-org.ru/
ICQ: 618761501
Наверх 
Прихожане



Возраст: 52
Пол:
Зарегистрирован: 25 февраля 2008 02:11
Сообщений: 46
Да, да имено так.
___________________________
Cайт Общественного Движения "София"
http://sophia-org.ru/
ICQ: 618761501
Наверх 
Прихожане



Возраст: 52
Пол:
Зарегистрирован: 25 февраля 2008 02:11
Сообщений: 46
Здраствуйте. Простите, Сергей, у меня таже была такая яркая мысль, идея, но читал где-то (постараюсь вспомнить где - это важно), что несмотря на прослеживаемые связи и закномерености, некую схему-модель строить не стоит (не Богоугодно), так как этих связей более тонких (прямых и перекрёстных) - может быть выявлено великое множество, потому-что и все грехи и все страсти между собою также тайно или явно связаны. Пологаю, что на самом деле это всё выглядит гораздо более ужаснее, но не попускается нам видим образом для обозрения нашего, по человеколюбию Божию, как не попускается видение воочею лукавых духов (до времени). Сие видение даётся совершенным (в слове, добродетели), а для нашего углубленного изучения не полезно, есть основное изложение этого у святых отцов в их творениях и в этом образе и виде наставления, поучения нам и наиболее полезны. Простите.
___________________________
Cайт Общественного Движения "София"
http://sophia-org.ru/
ICQ: 618761501
Наверх 
Прихожане



Возраст: 52
Пол:
Зарегистрирован: 25 февраля 2008 02:11
Сообщений: 46
Сергей, всё будет сделано, как просите, только завтра в течение дня. Хорошо?
Валентин ещё был. У него это в более готовом (электронном) виде есть. У меня тоже есть много записей в блокноте, не хочу выделять что-то из всего занятия, а хочу написать обо всём, но вкратце. Пока выделю только (на мой взгляд из слов настоятеля) главную идею (смысл) школы - это пробуждение интереса к духовной жизни, т.к. всё остальное (о чём говорилось) можно отнести к способам и методам его достижения. Но об этом завтра часов с 9.00 утра начну и опишу по-подробнее...
___________________________
Cайт Общественного Движения "София"
http://sophia-org.ru/
ICQ: 618761501
Наверх 
Прихожане



Возраст: 52
Пол:
Зарегистрирован: 25 февраля 2008 02:11
Сообщений: 46
Теперь по порядку о чём шла речь, какие вопросы затрагивались на первом занятии 23.10.2011г., прошу простить, если что-то упустил, есть также возможность, у тех кто был, дополнить ниже сказанное, а тем, кого не было, надеюсь, будет очень полезно ознакомиться, [в квадратных скобках сразу пишу рождающиеся предложения]:

+++

- состав присутствующих на первом занятии вошли, в основном, постоянные прихожане и главным образом те, кому уже далеко не 20 лет, в связи с чем было отмечено, что эти занятия адресованы не в меньшей степени и к тем, кто только начинает свою духовную жизнь;
- продолжительность занятий может составлять и 1 час и 1,5 часа и вплоть до акафиста, т.е. ровно столько, насколько оно будет полезным, интересным, необходимым;
- для поддержания внимания и интереса занятия будем проводить попеременно с отцом Виталием, а также возможно будет кого-то и пригласить;
- формой проведения занятия совсем не обязательно должна быть лекция, предпочтение будет отдано такой форме, как, беседа, диалог, [семинар];
- занятия будут проводиться по темам, для этого нужно определить, какие темы наиболее важны; в результате проведённого опроса (в первой половине октября на известных многим опросных листах) были выявлены характерные основные темы наших занятий: "Римо-католичество, а также православные, межконфессиональные взаимоотношения, воспитание детей";
- в контексте воспитания и в общем контексте, выделялось, что главное — это пробуждение интереса к духовной жизни;
- мы часто видим, как наши дети, подростая, уходят из храма;
- здесь важно отметить, что ребёнок проходит, т.н. возростные кризисы [ранее нам известные как переходный возраст]: до 3-х лет должно быть одно отношение, с 3-х до 7-ми другое и т.д., 7-9(10), 11-14, 14-17;
- молитве ребёнка нужно придать необходимый правильный вектор, мы часто маленькому ребёнку сразу пытаемся внушить великое, что это ему необходимо для Спасения;
- вопрос к слушающим: «А что такое Спасение?» Ответили: "Спасение - это что-бы в ад не попасть";
- но это получается «от противного»;
- уровень понимания, что существует лишь только ад и всё, который является наказанием — есть первая ступень духовного развития — рабская ступень (состояние раба);
- вторая ступень — наемничество (работа, труд ради получения обещанной платы, доброго щедрого воздаяния) в данном случае — райских обителей;
- третья ступень — сыновство — когда мы любим Бога на столько, что и малом чем-то боимся огорчить Его;
- т.о. имеются три состояния — отношения к Богу: страх, уважение [два душевных], любовь [духовное состояние];
- ещё хотелось бы отметить ещё одно характерное — состояние — это потребительское отношение к Богу, когда нет желания потрудиться, в надежде лишь только воспользоваться плодами этих трудов;
- у человека есть руки и ноги, но без Бога мы ничто;
- мы должны прикладывать определённые силы;
- должны сами работать над собой;
- важно кем мы себя признаём? Необходимо понять, что Бог нужен тем, кто признаёт себя больным;
- необходимо искать в себе плохое и вычищать;
- поэтому и нужны нам примеры святых;
- необходимо осознание всей глубины, всей греховности (но не лицемерно);
- как профессор А.И. Осипов говорит: «Часто бежим от чего-то, не стремимся к Богу, а бежим от вечных мук»;
- если по апостолу Павлу, то главное, быть с Богом, а где — это уже не важно, хоть в аду;
- грешники в аду наказываются бичом любви Божией;
- рай и ад и официальная позиция Церкви — отдельная широкая тема;
- многим интересно такое явление, как старчество; старцем признаётся тот, кто является духовником, но не одного человека, не некоторых, а многих и многих;
- необходимо себе уяснить, что Церковь управляется соборным разумом и если существует какое-то иное, противоречащее соборному разуму Церкви мнение, то оно не принимается и не может исходить от старца в истинном смысле этого слова;
- нужен диалог;
- старчество и послушничество возможно только в условиях монастыря;
- официальная позиция церкви — старцев у нас нет, (оживление аудитории - реплика со стороны слушателей: «говорят есть не старцы, а высокой духовной жизни»);
- да это: о. Кирилл, о. Наум, о. Илий;
- но они себя никак не рекламируют..., а наоборот удаляются;
- канонизация Церковью святого — это констатация факта его святости;
- как сказано в Евангелии, что придут волки в овечьей шкуре;
- вышел закон о безопасности и духовной в т.ч.;
- и проект 200 храмов в Москве — это отклик на него;
- преподавание предмета «Православная культура» в школах (2-я школа — факультатив, 7 д/с — православная группа, 4 д/c — курс «Зёрнышки»;
- мы предлагали финансирование православного педагога осуществлять полностью от храма — нам тоже было отказано;
- не будем считать, что существует проблемы только вне церкви, но и внутри церкви они тоже существуют;
- но если мы здесь как одна семья, то характерная проблема московских храмов — это большой постоянно меняющийся поток людей (т. н. «захожан») и поэтому и нет общины — нет ядра!;
- человек приходит в храм и это посещение бывает первым и последним;
- если вы увидели человека, который первый раз пришёл в храм — никаких замечаний и прочего ему делать не нужно, а вот если он начал регулярно ходить, тогда да;
- вопрос прихожан: есть такое суеверие, что вот мол ваш храм стоит на костях и поэтому я в него ходить не буду;
- это тоже можно вполне отнести к проблеме потребительского отношения, вот если этому человеку предложат бесплатно вполне приличную квартиру в московском районе «Новые Черёмушки» - он не думая согласится, хотя, как вы знаете, здесь точно строили «на костях» и вообще за всю историю человечества — везде где жили люди, в земле присутствует т.н. костная мука;
- вопрос прихожан: скажите, батюшка, почему не строится Михаил-Архангельский храм;
- ответ: это есть образ духовного состояния, сколько веры, так и храм будет строиться;
- для того, что бы реализовать проект детского православного воспитания, то на наши 7 д/с и 4 школы — всего 11 — нужно на каждое учреждение по священнику;
- когда нам нужно было отправить людей учиться на катехизаторские курсы в Одинцово мы с великим трудом еле нашли и отправили 2-х человек;
думаю вы все знаете поговорку — невольник не богомольник;
- необходимо не других, а себя менять;
- как вы уже знаете — строительство начнётся в марте и будет продолжаться 3 года (такой большой храм) не меньше;
- есть такая проблема — что сделали жители города для этого, ведь известны т. н. красивые, но «мёртвые» храмы, куда люди практически не ходят [когда есть живое участие в строительстве, принесении свой посильной жертвы, тогда жители считают храм «своим»];
- вы знаете, что у нас в 12.00 проводится еженедельный воскресный молебен на месте будущего храма;
- сколько было сегодня — 5-6 человек, а сколько это процентов от жителей города — нет и одного?;
- подобно как ниневитяне [(жители Ниневии) восстанут на суд с родом сим и осудят его, ибо они покаялись от проповеди Иониной; и вот, здесь больше Ионы];
- нужен ли нам «именной кирпичик» — правильное состояние — не желать награды здесь на земле, что бы не быть лишёнными награды на небе, ведь строители как нашей Православной школы так и Лазаревского храма — отказались от памятных табличек;
- о билборде: знаете, ещё при Ковтуне была акция «Построим храм вместе», мы установили на въезде в город такой рекламный щит, заключили договора со всеми местными банками, со всеми местными отделениями, расклеили красивые цветные объявления с видом нового храма, обеспечили в отделениях банков наличие готовых квитанций на оплату и сколько вы думаете мы собрали в городе средств — 247 тыс.руб.;
- вы знаете, сколько ушло средств малого храма на одну утварь — более 1 млн.руб.;
- вопрос: а кто на Власихе строил храм, ответ: военный спец-строй России;
- а сколько нам пришлось наслушаться (вы знаете — был такой период) о якобы неправильно выбранном месте строительства храма, писали письма аж в администрацию президента;
- кстати, соображения удобства прихожан — важное качество и большое имеет значение, например, сколько ступенек у храма, наличие пандуса (для колясок), зная состав прихода, это стоит учитывать; - храм будет без ограды, органично вписан в лесопарковую зону, к храму будут вести тротуарной плиткой выложенные дорожки, скамеечки и никаких пунктов торговли в этой лесопарковой зоне не будет, через дорогу - красивый мост к ТРЦ;
- о привлечении жертвователей (спонсоров) из Москвы: нужно что бы строительство началось, ведь когда приходят они и видят наш почти пустой котлован — идёт справедливая критика!;
- думаю, что не позже, чем к 35-летию города храм уж точно будет построен;
- не забываем, что у нас нет само-финансирования православной школы, школа не может сама себя финансировать, финансирование идёт извне;
- надо понимать, что при строительства храма вместимостью — 1,5 тыс. человек и впоследствии неотъемлемой его составляющей — православной школы, центр духовной жизни переместиться, основная масса учащихся тоже, а здесь же мы не можем всё оголить, потребуется и финансирование гораздо большее, а источник у нас один;
- надо понимать, что Господь, если что созидает, то не разрушает старое;
- вы, кстати, знаете, что с 20 октября мы зарегистрированы как Православная гимназия «Светоч»;
- регистрация начались с 1 июля 2011 года и длилась вместо положенной какой-то недели — почти 4 месяца, процедура регистрации затягивалась под различными предлогами: не нравится в названии слово Православная, приходилось обращаться в различные высшие инстанции для урегулирования, тогда дело начало двигаться, не раз от нас требовали переделывать устав гимназии по разным причинам - законопроект изменился и т. д.;
- говорю вам об этом, что бы не было потребительского отношения;
- о браке, венчании: первые годы Бог дарует нам благодать, ангела и показывает нам каким брак должен быть, затем наступает трудный этап восстановления нами утраченной благодати и длится он порядка 10-15 лет!;
- спасение — это тяжкий рабский труд;
- христианство нам даёт свободу [от греха];
- нам даны заповеди, которые нас предупреждают, что нарушение естественных законов приводит к тяжелым последствиям, поэтому Бог не наказывает, не наказывает Он если человек пил и от этого заболел, не наказывает Он если человек выбросился из окна, а то говорят, что вот он пил и «бог его наказал» или он выбросился из окна — это «бог его наказал», нет, человек таким своим непослушанием естественным законам сам себя наказывает, хотя мы знаем, что Бог в силах, если потребуется, изменить и естественный закон;
- вы, наверное, знаете что были случаи в войну, когда падали с сугроб с нераскрывшимся парашютом и оставались живы;
- ещё с советского времени многие помнят и многие считали это сказками, что алкоголе зависимые, наркоманы видят бесов, так вот — это правда, т. к. это попытка войти в духовный мир через чёрный вход и они входят, православные входят через главный вход, а они через чёрный вход, правда потом им эту дверь закрыть очень нелегко;
- подаяния таким давать не стоит, были у нас поочерёдно 3 женщины с одной и той же фотографией ребёнка и с одной и той же палкой (тростью), одна из них утверждала, что это она хромая, но потом, в действительности, сломала ногу;
- по поводу вышивания икон вам уже говорил, что это противоречит правилам вселенских соборов, празднование VII Вселенскому собору мы сегодня совершали;
- елей оставшийся после соборования — сжигается, он является носителем благодати только во время таинства, а то раздача его превращается у нас в какой-то особый чин, получается, что благоговение перед елеем выше, чем благоговение перед таинством!;
- Крещенская вода 18 января и 19 января освящается одним и тем же чином является одной и той же.

+++

Поделюсь впечатлениями. Совершилось явное дело Божие. Занятие, на мой взгляд (как оказалось - это не только моё мнение), прошло с большой пользой. Первое занятие было таким, как бы, обзорным. Беседа так, как-то плавно (логически-связанно) переходила с одной важной и интересной темы на другую. Продолжалась до 17.00.
___________________________
Cайт Общественного Движения "София"
http://sophia-org.ru/
ICQ: 618761501
Наверх 
Прихожане



Возраст: 52
Пол:
Зарегистрирован: 25 февраля 2008 02:11
Сообщений: 46
Не сомневаюсь что пойдёт, но может быть целый раздел пока и не нужен, но имею готовность и возможность в течение недели восстанавливать основные положения прошедших занятий для восполения пропусков для тех кто очень желал присутствовать, но не смог, будет иметь возможность быть в курсе событий и занятия не станут бесконечным повторением пройденного материала для вновь прибывших. Для этого неплохо бы отркрыть постоянный доступ автору сообщения для редактирования материала о занятиях в школе, который начал писать, для удобного дополения, редактирования и прочтения в виде одного сообщения (на данный момент сообщение закрыто для редактирования и надо создавать новое, а ещё не все ошибки и неточности исправлены), если это архисложно, то пусть так и остаётся, правда компактность при этом немного пострадает, но ничего.
___________________________
Cайт Общественного Движения "София"
http://sophia-org.ru/
ICQ: 618761501
Наверх 
Прихожане



Возраст: 52
Пол:
Зарегистрирован: 25 февраля 2008 02:11
Сообщений: 46
Благодарю Вас Сергей.
___________________________
Cайт Общественного Движения "София"
http://sophia-org.ru/
ICQ: 618761501
Наверх 
Прихожане



Возраст: 52
Пол:
Зарегистрирован: 25 февраля 2008 02:11
Сообщений: 46
Мы приследуем единую цель - извлечение большей духовной пользы - это концепция и интернет-версии и все конструктивные предложения и замечания мы принимаем и открыты для диалога.
Ваше предложение, Сергей, поддерживаю.
___________________________
Cайт Общественного Движения "София"
http://sophia-org.ru/
ICQ: 618761501
Наверх 
Прихожане



Возраст: 52
Пол:
Зарегистрирован: 25 февраля 2008 02:11
Сообщений: 46
- практики форм проведения занятий имеются разные, в приходе (таком-то), например, есть практика проведения занятий по "Лествице", святого Иоанна Лествичника, что очень отрадно и замечательно удивляет;
- также хотелось, чтобы темы и вопросы исходили от вас;
- [продолжая тему "Старчество" - отмечалось] имеющее место [сильное, но всё-же относительное] оскудение живого опыта;
- [напоминание нам] живой Дух Святой - душа церкви, также есть Церковь воинствующая, есть Церковь торжествующая;
- с чем должно воевать: с пороками, с пристрастиями, с грехом;
- есть книга (она перед вами) святого Георгия Затворника Задонского, он не имел серьёзного духовного образования, хотя по современным требованиям - каждый священнослужитель должен быть с образованием и причём, желательно, академическим и в этой книге издания 1829 года нет в тексте лишних слов, от слов исходит любовь;
- [затрагивалась тема] молитва в монастыре / молитва в миру - на одном из примеров монашеской жизни (оскудела у монаха молитва и он был отправлен на день посидеть на торжище, по возвращении, его молитва уже не оскудевала);
- в последнее время будет всё очень сложно исполнять из-за отсутствия примера;
- мы знаем, что даже язычникам дан закон написанный Богом, совесть наша;
- характерная особенность нашего времени - мы оказались оторваны от традиций;
- мы остались без опоры, но есть основание;
- повсеместная ошибка: этот человек (святой) достиг святости или святые достигли - им это открыто, а нам нет!?;
- Иоанн Дамаскин: всякую святость человек получает в крещении;
- маленький младенец делается в крещении ангелом света;
- вопрос: а возможно ли изменять имя? ответ: нет, как вы знаете, имена записываются в Книге Жизни - Господь его усыновил;
- помните, по возвращении блудного сына - отец ему надевает на руку перстень!;
- итак, мы получаем святость в крещении, после него: земной человек стал небесным;
- что же происходит потом, каждый теряет ориентир этой святости;
- человек в крещении соединяется с Богом;
- от греха у человека остаётся шрам, теперь уж более не болит, но это было и остался след;
- мы имеем опыт предшествующих поколений, знаем, например, какова слива на вкус, знаем и грехи;
- как только человек родился, сразу начался процесс разложения младенца;
- мы наблюдаем, как в полу-годовалом ребёнке можно увидеть и зависть и ревность и как-то он может поморщиться;
- в самой природе есть "жало", но не отнимается, природа [здесь у меня неразборчиво] же остаётся испорченной: в этом есть и значение, в этом есть и великое счастье;
- необходимо возрастать в святости, т.к. нет предела святости;
- вся оставшаяся жизнь - это время практики - человек призван практиковать святость, побеждать в себе самом своё я;
- в чём святые отцы упражнялись: пост, Богослужение, молитва - это средства, посреством чего, мы должны делать что-то большее;
- вот, например, телефон - это средство общения (но - это средство по скудоумию нашему и по началу, воспринималось с большой настороженностью в церкви, оно не учитывает, что человек в этот момент может быть занят и не может ответить, раньше обходились без них - духовное чувство было сильнее развито)[в связи с чем, примечательно, что 06/11/2011 в своей традиционной воскресной программе прт. Димитрий Смирнов на вопрос о прослушивании молитв через mp-3 (и т.д.) отметил, что можно, но это не должно быть правилом, так как превращается в некий "духовный костыль", без него можно молится про себя где угодно (в трамвае, электричке, закрыв глаза), а отними плеер, наушники и что вы будете делать?!];
- молитва - это тоже средство;
- чем же святые занимались - устраняли всё то, что мешает быть человеку с Богом;
- этот день мы должны расширять до всей жизни;
- что мы должны делать?;
- существуют ступени;
- в духовной жизни только остановился, сразу же стал на ступеньку ниже;
- испытывайте дух, мысли могут быть от: человека, Господа, мысли слева;
- идёт борьба, человек должен знать свою дорогу;
- Апостол Павел: что хочу делать, то не делаю, что не хочу делать, то делаю;
- Русь Святая почему была - Дух-утешитель дышит там, где хочет;
- Иоанн Максимович: была бы беда, если бы не было чудес в церкви;
- необходимо помнить, что мы - великая драгоценность у Бога;
- Библия нам говорит - будьте святы;
- придём мы к старцу, старец скажет, а ты не услышишь [невосприимчивость к Слову];
- каждый должен стремиться к святости;
- существует иерархия церковная;
- существует разная практика святых отцов (свт. Григорий Нисский: не надо никуда ездить);
- Господа, ведь, никто не отнял у нас;
- подумал, сделал - изменил ход своей истории.
___________________________
Cайт Общественного Движения "София"
http://sophia-org.ru/
ICQ: 618761501
Наверх 
Прихожане



Возраст: 52
Пол:
Зарегистрирован: 25 февраля 2008 02:11
Сообщений: 46
- сам себе человек усложняет жизнь;
- всё мироздание изменилось, в большинстве своём, мир не соответствует тому, что было по замыслу Божию;
- человек приходит на всё готовое;
- Господь сотворил человека в котором есть и небесное и земное;
- человек, он между духовным и земным (материальным) миром;
- кто такой монашествующий? - это ангельский образ, в чём назначение? - славить Бога (Слава в вышних Богу...);
- всякое дыхание да хвалит Господа;
- есть повеление от Бога, наступает весна и трава пробивается даже через асфальт;
- Господь Адама поселил в рай, где всё ему напоминало о Боге;
- каким представляется нам мироздание, как хорошо налаженный механизм (напоминает чем-то швейцарские часы);
- но мы видим изменения, почему? - потому-что человек согрешил;
- в то же время, нам сказано какой был Рай, там не было зла, всё благоухало...;
- одна заповедь была у человека: всё можно было есть, но вот это дерево, сказано было - не трогай;
- нам известно, что мощи святых остаются нетленными, но тут есть значение и для каждого человека - Дух Божий оживотворяет всякое творение;
- это дерево было деревом обычным, не отличавшимся от других, не содержало оно какие-то особые жизненно важные витамины для человека и человек зная, что возможно зло - не остановился;
- для чего дана была эта одна единственная заповедь, что-бы человек имел возможность через послушание совершенствоваться, вы знаете, если ничего делать не нужно - у человека начинается разложение;
- человек призван был рай одухотворить (обжить), что-бы был там и человек, что-бы не был это только Рай, а Царствие Небесное;
- змей говорит Еве: ешь, посмотри; и правда, тогда только открылись у неё глаза, возникла иллюзия, но хотя не было ещё нарушения, но уже появилась внутренняя борьба, когда она появляется? - если усомнился;
- Господь прост, поэтому важна и нужна простота, но победил нездоровый интерес и первым пунктом в результате становится разочарование, она должна была остановиться, но нет и жертвы ради ближнего здесь уже не было;
- сразу поразилась душа и тело, как только впустил человек искушение - сразу же происходит паралич воли;
- вы знаете как сказано в 10-й заповеди - не пожелай; здесь дальнее зрение оказалось лучше ближнего; была поражена сама природа; она разбилась, рассыпалась на тысячи, миллионы частей и что делает Христос - Он её собирает;
- они (Адам и Ева) оторвались от дерева жизни, как известно, Адам прожил на земле 930 лет;
- Господь не проклинает Адама, но обещает, что семя жены наступит (сотрёт) главу змея;
- Господь наступил на главу змея и поднял голову Адама;
- Адам согрешил и потерял ориентир во всём;
- когда человек приходит в храм и ему там всё не так, это есть несоответствие внутреннего состояния и Духа Богослужения;
- гордость, самолюбие и т.д. и он не выдерживает Богослужения;
- каково было состояние Адама в раю: о чём думал, то и делал;
- почему Господь и по изгнании из рая не оставляет человека? - что-бы он не стал похожим на беса;
- [простите, далее у меня в конспекте не совсем разборчиво - не совсем плавный логический переход и возможно речь идёт об основных этапах истории человека:] творение - грехопадение - искупление рода человеческого;
- Господь искал покаяние человека после грехопадения ещё в раю и говорил ему: Адам, где ты?; не потому, что не знал где он, но потому, что Адам впервые быв охваченный чувством стыда: наг был и скрылся;
- но человек не покаялся и Господь говорит ему: смертею умрешь; т.е. потеряешь душу;
- вы знаете, что существует неделя подготовительная к Великому Посту - мы тогда все переживаем, становимся участниками всего того, что прошёл Адам;
- мы должны знать, что именно у нас не так, чтобы изменить;
- и во младенцах есть и грех и тление и стремление осуществить свою волю;
- душа может быть добродетельная, может быть порочная, ...[?]...;
- впустил (принял) помысел - осуществил грех;
- в Ветхом Завете: око за око, зуб за зуб; в Новом Завете - иначе;
- на Страшном Суде душа соединится с телом;
- поэтому надо сохранять и тело в чистоте - но это значит не ногти красить;
- сегодня на службе читалась притча о богаче и Лазаре - значение её в том, что наказаны будут те, кто больше имели возможность помочь, но так её и не использовали;
- такой человек потерял веру;
- губит отношение к богатству, а не само богатство;
- бывает так: только должность получил, только диссертацию защитил и помер!
- каковы последствия грехопадения?
- все грехи заключались в непослушании Богу;
- грех затмил всякое поминание духовной жизни;
- цивилизация не мешает и не помогает человеку быть с Богом;
- сколько раз нужно причащаться?
- важно наше отношение: познаётся Бог в чистом сердце;
- часто не нужно; не подходить долго - рождается мнение;
- полезно делать поклоны;
- вопрос-предложение слушателей: по изучению Посланий Апостолов и их толкования, т.к. Евангелие, в отличие от Посланий, как правило, объясняется с амвона; принято решение: включать в последующие занятия и эти вопросы, порядок изучения устанавливается следующий: сначала Послания Апостола Павла, затем другие в порядке следования и только уж в конце, хорошо подготовившись - Откровение;
- Послания адресовались конкретным людям, живущим в конкретном месте, в конкретных обстоятельствах, но направлены и ко всем, т.к. эти состояния людей, обстоятельства внешние могут повторяться;
- характерное отличие: Христианство, как Богооткровенная религия;
- Господь заботится о человеке, человечестве;
- Господь отошёл, но заботится;
- сказано: Дух дышит там, где хочет;
- знание принципа, заменяет отсутствие фактов [если правильно понял, то это говорилось о превосходстве: знания, понимания, изучения Евангелия над Посланиями Апостольскими];
- цель человека - это приобщение ко Христу;
- все Послания органично взаимосвязаны;
- Апостолы пишут свои Послания радуясь Христом, в Нём эта радость;
- любовь живая и радость живая;
- мы видим, что многие Послания начинаются со слова: Радуйся;
- цель Послания в первом слове: Радуйся;
- Господь сотворил человека для радости, для блаженства;
- о браке: радость - это когда человек заботится о другом, Господь учитывает един наш волос, а их множество;
- Послания являются и советом и предостережением;
- сказано: исправляйте (наставляйте) друг друга с духом кротости;
- Духом созидательным, Духом Божием;
- не станет человек верующим, пока не увидит пред собой образ святого человека;
- Христос оставил Апостолов без единого письменного наследия;
- зачем нам пост? пост нам нужен - утончить свою природу, чтобы найти Христа;
- заручился человек Богом и без него жить не может;
- Апостолы возгревали дух;
- мы знаем, что существует четыре Евангелия - со всех сторон света как-бы;
- это говорит о духовном их единении;
- Богодухновенные книги;
- за Посланиями Апостола Павла следует Откровение, в нём полнота, предостережение;
- можно будет приступить к его изучению после всего остального.
___________________________
Cайт Общественного Движения "София"
http://sophia-org.ru/
ICQ: 618761501
Наверх 
Прихожане



Возраст: 52
Пол:
Зарегистрирован: 25 февраля 2008 02:11
Сообщений: 46
Валентин, не совсем Вас понял, давайте по порядку:

1) Встреч-лекций - Вы имеете ввиду Воскресную школу для взрослых или одноимённый подраздел на форуме "Светоч"? и т.д.

2) Темы. Кто их называет? Наверно это предложение руководителю занятий? Что имеете ввиду?

3) По вопросу ваших записей, есть предложение вносить их в тело основного сообщения. О том, как это успешно получается, Вы мне будете сигнализировать такими сообщениями в конце соответствующей строчки, например:

Из моих записей:

- мысль - деятельность души, движение - деятельность тела; (успешно добавлено (1));
- зачем хранить тело в чистоте? чтобы больше добрых дел сделать (успешно добавлено (2));

В теле основного сообщения сразу будет видно строчку с номерком (1), (2) и т.д.
___________________________
Cайт Общественного Движения "София"
http://sophia-org.ru/
ICQ: 618761501
Наверх 
Прихожане



Возраст: 52
Пол:
Зарегистрирован: 25 февраля 2008 02:11
Сообщений: 46
- христианство религия Богооткровенная;
- Господь остаётся в своём творении, несмотря на изгнание из Рая (отпечаток);
- православные писатели и святые Отцы церкви говорят нам, что есть этот отпечаток божественного во всём творении;
- и их слова не являются для нас предметом сомнения, но должно быть как благословение!
- в Евангелии нам сказано: "Исследуйте Писание"!
- апостол Павел: "Будьте готовы готовы дать отчёт в своём уповании";
- Господь призывает быть кротким и смиренным сердцем;
- будь радостным ("не будьте унылы, как делают лицемеры...");
- и тогда сумеем дать ответ;
- когда мы только верим - это одно дело, а дать отчёт - это наша обязанность, кроме других обязанностей;
- Библия - свод книг Богодухновенных (учительские, пророческие...);
- исполняя пожелание по изучению Книг апостольских, необходимо отметить, что события Ветхого Завета, есть отражение предстоящих событий Нового Завета и только в Новом Завете описаны события жизни Христа;
- в чём же состоит это наследие? в учении, в писании? Христос оставил нам самого Себя! (Он вознёсся, но обещал вернуться до скончания века);
- Христос основал Церковь, как свой живой организм и нет здесь, как-бы, чёткой границы [видимо так, что здесь речь идёт о границе между Церковью земной и небесной];
- в Евангелии нам сказано: "Покайтесь - приблизилось Царство Божие";
- где начинается Царство Божие? ведь оно вечное! Предвечный совет Святой Троицы, где третье лицо - Сын Божий;
- в Новом Завете: является Христос - новая реальность - Богочеловек;
- сам Христос говорит: "Буду с вами до скончания века";
- мы также видим, как Господь сопутствует народу Богоизбранному;
- апостолы описывают только: "Значимые события"!
- каковы взаимоотношения Христа с учениками? Христос их и упрекал;
- так и мы: сделали первый шаг, а сделали ли второй, третий?
- мы видим, что у них не было стабильного состояния, они: то сомневаются, то не понимают, то имеют человеческие понятия;
- Христос: "на сем камне созижду церковь", Церковь как тело Христово;
- Христос как Глава: "Я - путь, истина и жизнь";
- апостолы задались целью указать (описать) этот путь;
- Евангелие описывает нам путь до Вознесения Христа;
- Христос напоминает об этом времени такими словами: "когда отнимется Жених, тогда и будут поститься";
- стоит отметить, что Вознесение происходит на горе Елеонской;
- также нам известно, что гора Елеонская - её западный склон (там находится Гефсиманский сад) стала местом Его унижения и смерти;
- это есть один целый процесс, начинающийся Рождеством Христа;
- ученики ещё долго стояли, по Вознесении Христовом, находясь в оцепенении;
- но Господь обещал, что другой Утешитель явится вам, не отойду к Отцу - не дам вам Утешителя;
- возможно они ожидали, что сразу им явится это Утешитель, тогда являются им два ангела в белых одеждах, говоря: "мужи Галилейские, вы получили повеление проповедовать, вот и проповедуйте";
- Утешитель - Дух Святой и является душой церкви;
- это Дух Бога Отца;
- католики принимают догмат, что Дух Святой исходит и от Сына;
- мы же знаем, что Бог Отец не рождается и не исходит...;
- Христос нам дал то, что: человек имеет право на Небо взойти; [Св. Гр.]
- стало возможно человеку соединиться с Христом;
- в Деяниях святых апостолов отражены самые важнейшие события;
- авторство Книги, как полагают, принадлежит апостолу-евангелисту Луке (и по стилю написания и являясь, как-бы продолжением повествований Евангелия от Луки);
- события Деяний святых апостолов мы читаем перед Пасхой;
- мы видим в церкви, что каждому Евангелию сопутствует Апостол, затем читается Евангелие;
- через слово мы веруем (вера, она от слышания);
- когда ещё не было дня пятидесятницы, тогда ещё не было познания;
- познание возможно Духом Святым;
- как не бывает отдельного действия: там где Сын, там и Отец, там где Отец, там и Сын;
- апостолы были усердными, пошли за Христом (и ныне мы видим, как некоторые не смогли, допустим, присутствовать на занятиях);
- и ещё мы видим особое избрание апостолов - им является Христос по Воскресении из мертвых;
- иерархия церковная является прямыми потомками святых апостолов;
- итак, мы слышим повеление: идите, проповедуйте...;
- любое слово или убивает или воскрешает; [слова из Евангелия: "куда нам идти, Ты имеешь глаголы вечной жизни"];
- служение Христа подготавливает апостолов к проповеди (они получают не только, не столько сами знания, как уверенность);
- они спрашивают Христа: не в это ли время восстановишь царство израильское (в этом ещё проявляется несовершенство апостолов);
- и как мы ещё знаем, из Его служения - проводил сорокадневный пост в пустыне;
- первые христиане ожидали скорейшего пришествия Христа;
- наступает, конечно, растерянность, но ...;
- но вот, три, пять тысяч человек уверовали от проповеди апостола Петра;
- молитва задерживает их в определённом состоянии; [Деяния 2,42];
- Святой Дух даётся каждому в крещении;
- всякий грех человека - дерзость человека в отношении Бога;
- далее, во второй главе Деяний описывается сошествие Святого Духа на апостолов;
- апостол Пётр и апостол Павел разделяются;
- апостол Павел, как мы знаем, язычникам проповедует;
- состоялся апостольский Собор, где апостол Павел говорит,что нет язычника, нет иудея, есть одно название - христианин;
- из выше сказанного, становится очевидной роль "Обетования" в проповеди и в их жизни в целом;
- далее, по инициативе апостола Петра, проходит избрание апостола Матфия через жребий - апостолов становится 12;
- сошествие Святого Духа стало великим, величайшим событием - этот день, по убеждению многих, также считается днём рождения Церкви Христовой;
- Христос сделал всё необходимое, что-бы человечество спаслось;
- день Пятидесятницы - день Святой Церкви, Господь спасает нас, но не без нас;
- когда приходит человек к Богу, тогда Господь его освящает;
- человек не может служить и Богу и мамоне;
- мы не можем служить двум господам и если служим, то духовно уходим;
- по крещении следует идти неотступно;
- Господь обещает им иного Утешителя, в том же Духе, в том же смысле, но будет другой;
- мы не можем даже своим духовным покровителям подражать;
- человек идёт сам, но в соработничестве с Духом Святым;
- идём рука об руку; ["и Дух Святой наставит вас на всякую правду"];
- человек спешит сказать: "Я уже знаю";
- апостол пишет с негодованием: "то что хочу делать не делаю...";
- мы не спешим быть с Богом! а надо спешить, спешить надо!;
- вопрос с места: "спешить, куда спешить"? [мгновение тишины] "ещё раз, батюшка повторите, о том, что надо спешить"?
- ответ: "спешить, т.е. не откладывать своё спасение"!
- вопрос: "скажите, батюшка, а что значит хулить Духа Святого"?
- ответ: "Хулить Духа Святого - это очень объёмное понятие;
- пренебрежение о действии Духа Святого; и совесть указывает и примеры добрые, но он идёт по головам;
- мы не знаем часа своей смерти;
- это когда человек укореняется в этом пренебрежении;
- диавол, как вам известно - есть точка невозврата;
- пример: священник Троице-Сергиевой Лавры долго с человеком разговаривает, многое ему объясняет, но когда в конце говорит о Христе, тут человек говорит, ну с Христом у меня свои проблемы, разворачивается и уходит;
- один из примеров - Лев Толстой;
- великодушие Божие очень огромно, но если человек так согрешает - это может быть любой грех, если он [человек] укореняется в нём";
- во Христе нет национальности - есть человек;
- почему Русь Святая? общенародное устремление;
- вопрос: "Может ли христианин проповедовать, если да, то как"?
- ответ: "Мы призваны проповедовать и наверное более своим примером;
- на путь язычников не ходите;
- не навязывать, не принуждать, не надо;
- стяжание Духа Святого и исполнение заповедей - это уже проповедь;
- а то бывает не проповедь, а раздражение полное;
- как проповедовать? спасайся сам;
- важно, например, какими мы пришли домой со службы: святились прямо или были раздражённые;
- вопрос: "А как нам общаться с сектантами ("иеговистами")"?
- ответ: "Общаться с ними можно тому, кому это разрешено;
- архангел Михаил, обладая великой силой Божией, сказал Деннице: "Да запретит тебе Господь";
- закрыл тему и не осудил";
- будь готов дать ответ каждому о своём уповании;
- вопрос: "а что лучше делать, когда они начинают поносить Церковь"?
- ответ: "предложите для них правило: "прежде чем разговаривать на духовные темы - совершить перед иконами 300 земных поклонов"".

Тема следующего занятия: "2-3 главы книги Деяний святых апостолов".
___________________________
Cайт Общественного Движения "София"
http://sophia-org.ru/
ICQ: 618761501
Наверх 
Прихожане



Возраст: 52
Пол:
Зарегистрирован: 25 февраля 2008 02:11
Сообщений: 46
«Об отношении к святыне, к святости, необходимые важные критерии»

- о пребывании пояса Пресвятой Богородицы в России: более 40 человек получили исцеление (свидетельствуют монахи Ватопедского монастыря) только во время пребывании его в Москве, пример: мужчина страдал последней стадией рака (IV степень), после приложения к святыне врачи проводили исследования раз 10 и не могли понять — куда всё это делось?
- люди стояли до 20 часов и получая благодать, не замечали этой очереди;
- служился акафист;
- порой, очередь простиралась даже до ст. метро «Воробьёвы горы»;
- одновременно в очереди находилось до 80 тыс. человек;
- как полагают, через 9 месяцев Россию ждёт всплеск рождаемости;
- в связи с достаточно большим населением и высоким уровнем рождаемости в нашем городе: есть предложение переоборудовать госпиталь в Муниципальную больницу с родильным блоком, но военные не отдают, хотя есть целые этажи, которые реально пустуют;
- есть святые, которые канонизированы РПЦ;
- их канонизируют потому, что они были святыми, а не наоборот (как некоторые, заблуждаясь, считают);
- например, прп. Серафим Саровский: не значит, что он стал святым только тогда, когда его канонизировали;
- когда человек становится святым?
- рассмотрим это на таком примере: при крещении человек устанавливается в точку «0»;
- справа от него: положительная плоскость, слева: отрицательная;
- развивающиеся в положительной плоскости, становятся святыми, праведниками;
- в отрицательной: удаляются от Бога всё далее и далее...;
- и у отрицательной и у положительной плоскости существуют т. н. точки не возврата;
- как только человек достигает этой точки не возврата — он умирает;
- в связи с чем, человек, он, как бы сам «решает» когда он умрёт;
- развивающийся в положительной плоскости, достигает (ведомый Богу) порог (который мы сами не видим);
- святые достигали святости для того, что бы они могли быть и для других людей наставлять в этой святости;
- что происходит с человеком в отрицательной плоскости? как только для покаяния нет возможности, тогда человек этот умирает;
- своё местоположение (своё присутствие) мы сами определяем;
- если мы не хотим спасения — насильно спасти никого невозможно;
- наши представления о Боге: мы считаем, что Бог кого то наказывает, кого то награждает, нет, Он констатирует, а выбор делает сам человек;
- А.Осипов: «с 10-го этажа человек выбросился и разбивается — это не Бог его наказывает или человек пьёт и у него возникает цирроз печени» и т.д.;
- если бывает, что человек упал с большой высоты и не разбился, то это промысл Божий о человеке;
- что такое святость? святость человека — это качество, говорящее о его причастности к Богу;
- никто не свят, только Господь Иисус Христос;
- иногда мы думаем, что святость или благодать можно от святыни получить автоматически;
- ранее (в 90-е годы, во времена «перестройки») венчались многие, почему? потому, что считали, что так надо и далее шло по обычной схеме: ЗАГС — храм — ресторан;
- итак, таинство совершено, но они благодать не получают;
- иногда люди получают благодать с некоторой отсрочкой;
- пример: совершается полная форма (чин) венчания, произносится слова: славою и честью венчай их;
- и вдруг после венчания, как что-то «зацепило», спустя какое-то небольшое время, они решили ещё прийти в храм и по мере расширения этого «сосуда» (как бы некой хрустальной вазы) благодати Божией, они могут получить эту благодать;
- и это справедливо для многих, почти всех семи таинств, кроме таинства причащения — это первое таинство;
- здесь очень важны три составляющие: покаяние, осознание, исправление (соблюдаем мы или не соблюдаем);
- возьмём такой отвлечённый пример (чисто для примера): человек страдает — любит, допустим, есть сладкое, подходит к Кресту и Евангелию, он понимает так, что приложит все силы, что бы не повторять того и в тот момент он получает прощение, если заранее так думает, то согрешает;
- то есть, человек, если идёт на исповедь с намерением и уверенностью вскоре опять грешить, зачем тогда ему покаяние при таком формальном к нему отношении;
- здесь имеет место некий страх, маловерие может быть;
- обратите внимание, ведь, как правило, у обычного исповедающегося человека чаще всего один и тот же набор грехов и один батюшка сказал по этому поводу, что некоторым их можно даже заламенировать, что б каждый раз не писать одно и то же :-);
- продолжая мысль, можно сказать и о других таинствах: не каждая машина уезжает освящённой;
- пример: «освятите, батюшка, машину, а вот мы её продаём по завышенной стоимости, чтоб нам её получше, поскорее продать», на это мы ответили им отказом и они долго не могли понять — почему?
- другой пример — объявление о продаже машины: «продаётся машина», далее идёт список её технических характеристик и в конце значится: «машина освящена»;
- крещение детей: крёстные родители (отец и мать) должны помогать, указать путь в духовной жизни; в момент крещения благодать подаётся в соответствии с верой восприемников;
- поэтому, не случайно, проводятся, как вызнаете, у нас по пятницам вечерние беседы с восприемниками, многие, к сожалению, оказываются ещё очень далеки от веры; мы стараемся людям хоть какую-то дать информацию, что бы люди начали размышлять;
- пример: была вечером беседа, приходят они утром, спрашиваешь у некоторых: «что такое «Символ веры»»? отвечают: «крест, икона»; одна из мирно присутствовавших восприемниц на вечерней беседе, говорит: «да мы сами знаем чему учить, давайте побыстрее, у нас там всё готово», пришлось удалять (ребёнка крестили, он вёл себя тихо, спокойно, а крёстную удалили, иначе бы пришлось удалять обоих);
- надо понимать, что автоматически благодать не подаётся;
- вопрос: «скажите, батюшка, а грех ли отказаться от предложения быть крёстной мамой, всё взвесив, по соображениям своего недостоинства»;
- ответ: «греха за отказ нет, например вы ещё ни разу не были крёстной и поэтому решили отказаться или вы уже являетесь крёстной и поэтому решили отказаться — греха здесь нет, а если смалодушничали — согласились, то да»;
- поэтому и было сделано это собеседование (так как, если: один слепой ведёт слепого, ни оба ли упадут в яму);
- скажите, вы бы согласились, что б врач, который не будет учиться, но будет резать вас скальпелем?
- крестные отец, мать не должны в себе надеяться: что только силой молитвы (я) приведу своих крестников к Богу! - это самомнение;
- в 90-х годах было крещением массовое, то сейчас другое время;
- пример: полгода ребёнку и вот надо срочно его крестить (несмотря ни на что, полгода было не срочно, а сейчас срочно) и такое отношение, что вы нам должны крестить ребёнка!
- напоминаю, что Церковь никому ничего не должна;
- к сожалению, 21 век воспитывает потребительство: сам Бог нам особо не нужен, но нужна Его милость, его чудеса и т.д.;
- есть канонические препятствия: муж и жена не могут быть крёстными у одного и того же крестника, так же мать и отец не могут быть крёстными своих детей, но есть и так называемые, неканонические препятствия — они не строгие (в случае объективных обстоятельств могут не выполняться);
- канонические препятствия могут быт нарушены только по незнанию, например: муж и жена стали восприемниками по незнанию, но когда узнали, что нарушили и спрашивают как им теперь быть и вот некоторые начинают (есть такие) советовать — развестись — нет это неправильно;
- по каноническим правилам, восприемник должен быть, хотя бы, один: мальчику — мужчина, девочке — женщина;
- греха у мужа и жены в том случае нет, а вот на священнике, который не спросил — есть;
- нам известно: закон покрывается любовью;
- вопрос: «батюшка, скажите, а является ли грехом быть свидетельницей на венчании мужа — православного исповедования и жены, которая быв мусульманкой, приняла Православие»?
- ответ: «нет, не является грехом, Православная церковь обогатилась ещё одним её нновым членом»!
- вопрос: «скажите, а как разговаривать с мусульманами, когда они говорят, что один у нас бог»;
- ответ: «нет это не так, в наших верах довольно разные образы Бога, вот например, у сатанистов бог-сатана, а когда мусульмане так говорят, то говорят хитро»;
- хотел бы вас научить простому правилу, как поступать, в подобных и других случаях, проявив при этом некоторые усилия интеллекта: «если вы не верите врачам, то и вы не идёте к ним лечиться, не секрет, что разные врачи могут поставить и разные диагнозы, но вот вы находитесь в очереди к врачу с больной опухающей рукой, в которой торчит большая щепа и вы знаете, что вам нужно именно к Иван Ивановичу, потому что именно он тот доктор, который вам сможет помочь, вы у проходящей медсестры спрашиваете — она вам описывает одного человека, через полдня другая - другого и каждый на ваш вопрос рассказывает о своём враче (Иван Ивановиче), один говорит одно, другой совсем другое, настал вечер, рука продолжает болеть, опухать, проходит уборщица и вам в ответ говорит, что Иван Иванович работает, вообще в другой больнице»;
- так вот, сначала нам стоит разобраться — в какой больнице работает тот наш, нам нужный врач!
- вопрос: «скажите, а можно святую воду давать мусульманам»?
- ответ: «можно, они не могут участвовать в таинствах, но известно так же, что мусульмане почитают одного нашего святого — молятся Святителю Николаю и Христа он почитают как одного из пророков, не видя в нём Бога»;
- вопрос: «а угощение от них принимать можно — их «беляши»?
- ответ: «да, можно, там ничего такого особенного, его можно и лучше раздать нуждающимся»;
- вопрос: «а почему лучше раздать»?
- ответ: «да, лучше, потому что и то, что приносится в храм в качестве пожертвования предназначается, прежде всего, для нуждающихся в помощи, неимущих»;
- так же сложилось, почему то, такое неверное правило, на праздник Преображения принося плоды на освящение, забирать их после освящения домой;
- мёд, фрукты правильно принести и оставить, часть можно унести домой;
- главное не что человек делает, а с каким сердцем делает;
- вопрос: «скажите, батюшка, а что-то мы, может быть, ещё не так делаем, скажите, пожалуйста, чтоб мы знали, мы хотим знать»;
- ответ: «хорошо, например, не все те поклоны, которые батюшка делает в алтаре нужно проецировать на себя», «ещё, в первую неделю Великого поста в храме, трудно пройти (лежат перчатки, сумочки, какие-то тряпочки), порой, приходится перепрыгивать, из-за того, что каждый пытаясь занять место для коленопреклонения - «захватывает» свою плитку, тем самым, занимают места без любви к ближнему, уж лучше постоять без коленапреклоенния, если много народу, греха не будет»;
- а земные поклоны, вообще, очень полезны и для тела, так считают медики, при земном поклоне участвуют все группы мышц, даже и мышцы лица, при определенных усилиях;
- вопрос: «а по преклонению головы на молитвах о оглашенных, скажите, батюшка»;
- ответ: «есть молитвы об оглашенных — на них надо, а есть молитвы оглашенных — мы все по сути оглашенные, в некоторых храмах молитвы об оглашенных в Пасхальную неделю опускаются, т. е. по правилам получается надо их читать, но открыты царские врата для всех и в весь строй пасхального Богослужения они не вписываются»;
- не все знают, что в воскресный день, в дни двунадесятых праздников земные поклоны не делаются;
- о причащении: почему-то некоторые сразу после принятия Святых даров, поворачиваются к алтарю и делают поклон — это не правильно, ведь Святые дары ещё могли быть неупотреблены и могут как то непроизвольно выпасть, запивка является вообще не обязательной, она специально никак не освящается — это способ потребления Святых даров, проявление высшей степени благочестия;
- в храмах Москвы видел, как для прохождения причастников от Святой чаши к столу с запивкой организуется такой специальный туннель, понятно, что это по благоговению к причастию, ведь причастника может кто-то нечаянно толкнуть, но вы только попробуйте приблизиться к этому туннелю и пересечь его, вам этого не позволят, вас просто оттянут за руку;
- раньше в храме причащались все, кто в нём находился;
- а теперь скажу вам, что, возможно, многих очень удивит — вы, те, кто стоят в храме являются совершителями Божественной литургии, все те, кто стоит у священника за спиной являются совершителями Божественной литургии;
- вопрос: «скажите, батюшка, а какие самые особенные моменты в Богослужении»?
- ответ: «вы, наверное, думаете, что это, когда произносится: «Благодать Господа нашего Иисуса Христа ...» (или «Херувимская песнь»), «нет, во многом восприятие, конечно, зависит от хора, когда он антифоны поёт; не надо считать, что небо в какие-то моменты открывается и закрывается»;
- сегодня была присяга, когда возвращался, захожу в храм, смотрю, а перед чтением Евангелия один человек стал как-то ходить по храму, суетиться, озираться по сторонам;
- за кого можно молиться: молиться можно за всех, другое дело, есть ли у нас на это силы;
- об отпевании: если смерть наступила в результате самоубийства, то необходимо представить справку о невменяемости человека, тогда отпевание будет возможно;
- а так есть специальный чин по единоумершему, читается он дома;
- а так же для этого существуют простые записки.
___________________________
Cайт Общественного Движения "София"
http://sophia-org.ru/
ICQ: 618761501
Наверх 
Прихожане



Возраст: 52
Пол:
Зарегистрирован: 25 февраля 2008 02:11
Сообщений: 46
ВОСКРЕСНАЯ
ШКОЛА ДЛЯ ВЗРОСЛЫХ
храма Святителя Николая приглашает Вас в 15.00 в здание Воскресной школы на занятия, ближайшие темы: «Божественная литургия - толкование. Книга Деяний святых апостолов. Послания святого апостола Павла».

Концепция интернет-проекта
Данный проект является проектом-зеркалом Воскресной школы для взрослых, занятия в которой проводят наши батюшки - обычные приходские священники, особенность его в том, что он вещает на интернет-аудиторию, он выполняют ту же миссию - проповедь Слова всем, кто желает его слышать, он позволяет вести дистанционное обучение по излагаемому материалу и предоставляет возможность стать активным слушателем на занятиях в Воскресной школе для взрослых. Исходными материалами интернет-проекта являются конспекты занятий. Публикация материала осуществляется с благословения настоятеля нашего храма.


Домашнее задание
Данный учебный год является как бы таким - вводным. Со следующего года планируется выдача домашних заданий. Если Вы имеете желание постепенно приучаться и вырабатывать практику их выполнения, то это возможно уже и сейчас. Задание может состоять в том, что для повышении эффективности занятия, активности слушателей - проработать материал предстоящего занятия, подготовить свои вопросы по заданной теме.
Например, можно составить план на неделю: понедельник-вторник - закрепление пройденного материала, среда-суббота - работа по новой теме.



Библиотеки, книги
При подготовке к занятиям предлагаем Вам воспользоваться полезными ссылками, например:
- в Бибилотеку православного христианина "Благовещение";
- Феофилакт, блж. Толкование на деяния святых апостолов.
___________________________
Cайт Общественного Движения "София"
http://sophia-org.ru/
ICQ: 618761501
Наверх 
Прихожане



Возраст: 52
Пол:
Зарегистрирован: 25 февраля 2008 02:11
Сообщений: 46
Валентин,
1) Вы пишите: "сделать встречи - дискуссии на заданную заранее тему", поясните, как Вы это представляете?
2) Благодарю за идею, она получает своё развитие - Вы видите;
3) Хорошо.
___________________________
Cайт Общественного Движения "София"
http://sophia-org.ru/
ICQ: 618761501
Наверх 
Прихожане



Возраст: 52
Пол:
Зарегистрирован: 25 февраля 2008 02:11
Сообщений: 46
___________________________
Cайт Общественного Движения "София"
http://sophia-org.ru/
ICQ: 618761501
Наверх 
Прихожане



Возраст: 52
Пол:
Зарегистрирован: 25 февраля 2008 02:11
Сообщений: 46
В преддверии празднования Собору Архистратига Михаила и прочих Небесных Сил бесплотных настоятелем храма была проведена беседа с прихожанами на тему: "Об ангелах". Были также рассмотрены важные вопросы из духовной жизни: о духовной практике, о причащении, о посте и молитве, о роли родителей в духовной жизни детей.

- «в начале сотворил Бог Небо и Землю»;
- где Небо возможно отнести к ангельскому миру;
- а Землю — к миру видимому (потом уже этот мир устраивался: звёзды и т.д...);
- ангельский мир: мир бесплотных духов, который является помощником Богу в Его делах и проявлениях в мире видимом (Серафимы, Херувимы и Престолы, Господства, Силы и Власти, Начала, Архангелы и Ангелы);
- наиболее близкие нам Ангелы и Архангелы;
- они для нас как посланники, призванные рассказать миру, что нас ожидает или может случиться, если …;
- подобные примеры явлений нам известны: Благовещение, Рождество и ангел предупреждал Иосифа...;
- Ангелы являются вестниками, хотя этой передаваемой информацией они не владеют;
- они являются бестелесными, бесплотными (бесполыми - в отличие от того как некоторые молодые люди, заблуждаясь, полагают) духами;
- на иконах изображают ангела в виде прекрасного лучезарно-блистающего с крылами, имеющего лик светлого юноши;
- это изображение ангелов даётся нам для того, чтобы мы имели себе о них некоторое представление;
- и ещё, мы говорим: ангелы являются духами;
- но в Священном Писании сказано: Бог есть Дух; потому следует, что ангелы не являются, не могут являться духами в полном смысле;
- т.о., ангелы отличаются тем, что имеют некую эфирную (эфемерную) оболочку;
- только Бог является Духом в полном смысле;
- ещё мы знаем: Бог есть Любовь;
- изображения Бога Отца, Сына и Святого Духа: мы, порой, видим некоторые неканонические иконы (изображения) Бога;
- в Священном Писании существует такое определение: Ветхий Денми; по-началу, возникло неверное толкование этого понятия из-за неверного перевода («ветхий днями», т. е. как-бы такой древний, ветхий «старец»); но это не так, правильное каноническое толкование-перевод Ветхий Денми — это существовавший, имевший, имеющий свое существование ещё до начала времён (прежде всякого сотворения);
- три Ангела у Мамрийского дуба — Ветхозаветная Троица — это наиболее правильное изображение;
- помимо ангелов-помощников Бога, находящихся как бы в положительной плоскости, есть ангелы-противники Бога, находящиеся как бы в плоскости отрицательной; ни те, ни другие — перейти из своего состояния не могут;
- все вы знаете, что история о наибольшем из ангелов (соверешеннейшем из творений) — Деннице, который возгордился и увлёк за собой треть ангелов — является Преданием Церкви;
- Архангел Михаил сбросил с Неба Денницу и его агелов;
- вся их деятельность направлена на то, чтобы погубить (они несут в себе весь негатив);
- мы не всегда правильно выстраиваем свои отношения с ангелами-помощниками, находящихся в «положительной плоскости» (с которыми мы можем общаться) и свои отношения к демонам-мучителям, находящимся соответственно в «плоскости отрицательной» (с которыми мы не можем общаться);
- человек своими собственными силами противостоять им не может; почему? у демонов накоплен опыт тысячелетий, вся их деятельность направлена на то, что-бы погубить, низвести человека в ад;
- поэтому мы и должны призывать на помощь ангела-хранителя;
- Ангел-хранитель и Святой небесный покровитель это разные понятия, разные лица (например: ангел-хранитель вообще не имеет имени); они являются, как бы, проводниками нашими в духовной жизни;
- если мы выбрали, например, в своей жизни положительную направленность, то ангелы нам могут помочь;
- очень часто люди начинают заигрывать с духовным миром;
- каким образом отличать явления мира духовного?
- простой способ: как только человек считает себя достойным — так сразу можно понять, что это не ангел, чувство смирения и чувство недостоинства — оно и раскрывает истинное обличие;
- если такое часто является, чем бы оно ни было, лучше всего — понимание, что мы недостойны;
- Церковь — это царские врата в духовный мир;
- правильное отношение к явлениям: не хулите и не принимайте (что это? - проявится со временем);
- не увлекаться никакими духовными практиками, у христианина м.б. только одна духовная практика;
- книгу Добротолюбие читать можно, но с осторожностью (есть в нашей библиотеке книга «Добротолюбие. Избранное для мирян.», имеется и само полное пятитомное издание);
- для христианина одной из духовных практик является молитва Иисусова;
- некоторые хотели обличить христианин в том, что это мантра и что здесь нет никакой разницы с медитацией;
- они даже пытались использовать книгу Добротолюбие как «доказательство»;
- в связи с чем, даже были исключены из книги некоторые, превратно толкуемые главы, сейчас в книге их нет, т.о., она теперь рекомендована многим для прочтения;
- конечно читать её порой трудно, нелегко; стиль и изложение понятий -— у разных Святых отцов разные, можно взять, например, и сравнить: главы из трудов Святых: Василия Великого и Макария Великого;
- о послушании: послушанием не может быть то, что противоречит учению Спасителя;
- отношение к молитве: молитва Иисусова не должна быть крайностью, такой как это описано в книге, впоследствии запрещённой Издательским Отделом Московского Патриархата (в начале 90-х она была очень популярна, в ней не прослеживается образ молитвенной многодесителетней практики Святых отцов, нет в ней духовной Лествицы, есть состояние непрерывного взлёта, естественно, на волне лукавой прелести);
- о подготовке к причащению: 19 век был временем евхаристического упадка, выполняемое нами правило ко святому причащению было написано в 19 веке — тогда была практика — причащаться один раз в год и это правило написано для тех, кто причащается один раз в год, в этом правиле рекомендована неделя поста, но в те времена и не соблюдали четырёх постов;
- вопрос о лекциях А.И. Осипова: там сказано, что можно спастись одной молитвой: «Господи помилуй»;
- ответ: их (лекции) тоже не все объясняют правильно, необходимо собирать свой ум, тогда можно и большую молитву; во время молитвы люди иногда не слышат что говорят; каждый должен слышать самого себя;
- для чего нужны чётки? чётки благословляются тому, кто способен и выполняет большое правило, иначе это является самомнением, священник может благословить конкретно вас, если ему известно ваше состояние и прочие ваши обстоятельства, но сами родители детям своим передавать (прививать) такое правило не вправе;
- права родителей: они могут устанавливать объём или продолжительность обычного молитвенного правила своим детям, родители могут также, зная больше о поведении (много, конечно, мы — священники видеть не можем) своего ребёнка (если ребёнок что-то сотворил с особым гневом, раздражительностью) — не допустить и до причастия, но в этом случае они берут на себя ответственность, если ребёнок после причащаться больше не захочет;
- главное, что правило должно быть по силам!
- мы не знаем историю утренних и вечерних молитвенных, они написаны в 19 веке, до этого их не было, а была служба в храме (до работы, после работы), правило было принято для людей, которые не могли присутствовать на службе ;
- существует, т. н. материнский молитвослов, где охвачены все этапы жизни ребёнка: от зачатия до, порой, и таких трагичных исходов, как упокоение;
- благословение, как правило, бывает на количество молитв, а не на качество;
- в духовной жизни необходимо не просто думать, а размышлять;
- необходимо стараться не делать большого греха;
- лучше не доделать что-то, чем гордиться тем, что ты совершил;
- наше духовное состояние определяет - кем для нас является Бог: как наш рабовладелец, как руководитель (работодатель) или Отец;
- бояться согрешить - это когда мы Бога любим, боимся расстроить, любовь к Богу превышает страх и награды в будущем;
- у всех должно быть вертикальное развитие, но необходимо и горизонтальное (если представить, то это как шарики на доске);
- не надо брать это как шаблон, но иногда полезно зафиксироваться на этом уровне;
- в то же время, нельзя подниматься постоянно;
- примеры из мира земного: самолёт постоянно поднимающийся вверх, всё круче и круче попадает в "мёртвую петлю", в экономике — финансовая пирамида даёт эффект мыльного пузыря;
- должны быть ступени — не горка;
- а в той книге описан постоянный взлёт! который имеет конец печальный;
- о посте: это самоограничение, это не диета;
- детский пост: если ребёнок любит есть конфеты — пусть не ест конфеты, любит смотреть телевизор с такими мультфильмами, что от них голова «квадратная» становится — пусть не смотрит телевизор;
- процесс подготовки ребёнка к важным возрастным этапам духовной жизни нужно начинать заранее и не так, что ребёнок растёт и не о чём даже и не подозревает, а ему сообщают: сегодня тебе уже семь лет и ты не должен то-то покушать; естественно, будет протест;
- лучше всего воспитывать своим примером, например, когда сам ребёнок у вас спросит: почему ты не ешь? … и я не буду!
- как порой бывает, после десяти лет ребёнок в храм ходит, сначала его (маленького) приносят, затем привозят, потом заставляют, а делать то, что должно в храме — он не понимает;
- подрастая, он должен приходить в понимание правильной постановки вопроса и ответа, что не куда он идёт? ответ: в храм, а к кому он идёт? ответ: к Богу.
___________________________
Cайт Общественного Движения "София"
http://sophia-org.ru/
ICQ: 618761501
Наверх 
 
Назад  <<  1 2  >>  Вперёд